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NUESTRA LUCHA

¡Luchamos directamente por el comunismo!

El Partido Laboral Progresista (PLP) lucha para destruir el capitalismo y la dictadura de la clase capitalista. Nosotros organizamos a trabajadores, soldados y estudiantes en un movimiento revolucionario para el comunismo.

Solo la dictadura de la clase trabajadora (comunismo) puede proveer una solución duradera al desastre que el mundo de hoy es para miles de millones de personas. Esto no se puede hacer a través de la política electoral, sino que requiere de un movimiento revolucionario y un Ejercito Rojo masivo dirigido por el PLP.

El capitalismo y su imparable lucha por ganancias, nos llevan a la guerra, el fascismo, la pobreza, las enfermedades, las hambrunas y la destrucción ambiental. La clase capitalista, a través de su poder de estado – gobierno, ejércitos, policía, escuelas y cultura – mantienen una dictadura sobre los trabajadores del mundo. La dictadura capitalista apoya y es apoyada por las ideologías del racismo, sexismo, nacionalismo, individualismo, y la religión.

Los patrones y sus voceros dicen que “el comunismo está muerto”. Pero es el capitalismo el que ha fracasado para miles de millones en el mundo. El capitalismo regresó a Rusia y China porque el Socialismo mantuyo aspectos del sistema de ganancias, como los sueldos y privilegios. Rusia y China nunca llegaron al comunismo.

 Comunismo significa que trabajando colectivamente podremos construir una sociedad. Nosotros aboliremos el dinero y las ganancias. Todos compartiremos la carga y los beneficios de la sociedad.

 Comunismo significa la abolición del racismo y el concepto de raza. Los capitalistas usan el racismo para super explotar a trabajadores negros, latinos, asiáticos, y para dividir a toda la clase trabajadora.

Comunismo significa la abolición de la opresión especial de la mujer ( sexismo ) y los roles tradicionales de género creados en una sociedad de clases.

Comunismo significa abolir todas las naciones y el nacionalismo. Una clase trabajadora internacional, un mundo, un Partido.

Comunismo significa que la mente de millones de trabajadores se libere de las falsas promesas, la ideología ponzoñosa no científica de la religión. El comunismo triunfara cuando las masas de trabajadores puedan usar la ciencia y el materialismo dialectico para entender, analizar, y cambiar al mundo.

Comunismo significa que el Partido dirigirá todos los aspectos de la sociedad. Para que esto funcione, millones de trabajadores, eventualmente todos los trabajadores, deberán convertirse en organizadores comunistas. ¡Únetenos!

 

 

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Saturday
Apr302022

Honra a Harriet rompiendo nuestras cadenas capitalista

BALTIMORE—En reconocimiento del día en que nació, El Partido Laboral Progresista (PLP) organizo un foro honrando a Harriet Tubman por su dedicación para liberar a trabajadores negros de las garras de la esclavitud, en muchos casos literalmente.  La historia de rescate de Charles Nalle sirve como ejemplo poderoso de la lucha multirracial contra el racismo y la esclavitud asalariada para inspirar a los trabajadores hoy. Mas específicamente, nos muestra que las mujeres negras han liderado estas luchas, y continuaran dando liderato de primera fila en luchas de clase multirraciales, además de la lucha por el comunismo.  Esta discusión fue dirigida por militantes del PLP en Baltimore, quienes se unieron durante la pandemia y fue bien recibido por la comunidad del PLP y sus amigos.

La presentación y discusión fue bien atendida, incluso cinco luchadores antirracistas involucrados en la lucha continua de los Miércoles de West.  Hoy la lucha contra el terror policial es una lucha antirracista clave, y se puede aprender mucho de Harriet Tubman y las osadas acciones que tomo contra la esclavitud.

Una de las lecciones más importantes que podemos aprender de Harriet Tubman es la necesidad de ser osados. Tomó muchas acciones osadas en la lucha contra la esclavitud – Una acción – que no es muy conocida ocurrió en el norte, después que la ley Fugitive Slave Act pasara en 1850. Esta ley nacional permitía que se tomara y retornara a la gente esclavizada que heroicamente pudieron escapar, y vivían en los supuestos estados “libres”. A continuación, la verdadera historia, que fue compartida durante el foro.

Luchadores multirraciales liberan a Charles
 En 1860, Harriet Tubman viajaba a través del estado de Nueva York, dando conferencias y recaudando fondos. Ella iba camino a una reunión contra la esclavitud en Boston y paso a visitar a su prima en Troy, Nueva York. Inesperadamente, se encontró en el centro de uno de los más dramáticos rescates ocurridos en Nueva York central.

Charles Nalle de 28 años, habiendo sido eslavizado, había sido arrestado cuando trabajaba, estaba guardando dinero para traer a su familia desde Pensilvania, y a su esposa, quien era una mujer negra libre, pero estaba encarcelada en D.C. donde había sido arrestada por sospechar que había ayudado a Nalle a escapar a Virginia. Nalle iba a ser entregado a un agente de Blucher Hansbrough - antiguo esclavizador de Nalle – sin audiencia ni juicio.

En cuanto se supo sobre el arresto de Nalle, la información fue compartida rápidamente por la comunidad negra de Troy y entre los abolicionistas blancos. Inmediatamente, la gente se reunió afuera de la oficina de comisionado estadounidense, donde tenían a Nalle.

Tubman estaba cerca y se unió a la multitud que se preparaba a rescatar a Nalle:

Subió las escaleras hasta donde estaba Charles. Cuando las autoridades trataron de llevarse a Charles fuera del edificio, Harriet se asomó a la ventana y alerto a la multitud que Charles bajaría las escaleras y que la multitud debería quitárselo a las autoridades. Después Harriet se aferró a Charles cuando lo empujaban hacia las escaleras. Se aferró a él aun cuando se desgarraba su ropa. Peter Baltimore, Martin Townsend y otros abolicionistas locales lideraron la arremetida para rescate de Nalle junto a Harriet Tubman (Hart Cluett museum 19/2/21).

Durante la lucha, Nalle y Tubman fueron arrastrados y golpeados, mientras la multitud trataba de quitárselos a la policía. Se sacaron pistolas y un oficial amenazó con matar a uno de los rescatistas que había separado de la multitud. De pronto alguien le puso un cuchillo al cuello del policía, quien soltó la pistola. Como reporto el Daily Times de Troy: “Veinte veces el prisionero fue tomado de manos de los oficiales, y veinte veces lo recuperaron.” La multitud se llevó a Tubman y Nalle al rio Hudson. Nalle fue puesto en un bote y cruzo el rio.

 Pero eso no fue el desenlace. Charles fue nuevamente arrestado en Watervliet. Entonces Tubman y una multitud de [300] afro-americanos y blancos, juntos, también cruzaron el rio y allanaron el edificio donde estaba arrestado por segunda vez, y a balazos lo liberaron. Al final, se recaudaron $650 para comprar su libertad. Esa era en realidad su cuarta liberación (The Zinn Education Project).
La osadía, persistencia, y naturaleza multirracial de su rescate es admirable.

¿Cómo has luchado contra el racismo?
 En el foro del PL, cuando esta lección – sobre la necesidad de la osadía – y otras dos lecciones muy importantes de la vida de Tubman fue explicada, se les hizo preguntas a los participantes, para provocar la discusión. Una pregunto fue, ¿“Cuál es tu acción más osada, o una acción osada que tu sepas que fue tomada en la lucha contra el racismo, o en otra lucha de clases? Muchos compartieron sus experiencias.

A pesar del éxito de este foro, hubo cosas que pudieron mejorar al liderar este tipo de discusiones. Debió haber más esfuerzo por conectar la lucha contra la esclavitud a la actual lucha por la revolución para derrotar el capitalismo y crear el comunismo.

Tenemos mucho que podemos aprender de Harriet Tubman que sigue siendo relevante en nuestra actual lucha por la revolución y con suficiente lucha, podemos hacer que la esclavitud asalariada sea una reliquia del pasado, como Harriet Tubman y sus camaradas abolicionistas lo hicieran con la institución de la esclavitud.

BALTIMORE—En reconocimiento del día en que nació, El Partido Laboral Progresista (PLP) organizo un foro honrando a Harriet Tubman por su dedicación para liberar a trabajadores negros de las garras de la esclavitud, en muchos casos literalmente.  La historia de rescate de Charles Nalle sirve como ejemplo poderoso de la lucha multirracial contra el racismo y la esclavitud asalariada para inspirar a los trabajadores hoy. Mas específicamente, nos muestra que las mujeres negras han liderado estas luchas, y continuaran dando liderato de primera fila en luchas de clase multirraciales, además de la lucha por el comunismo.  Esta discusión fue dirigida por militantes del PLP en Baltimore, quienes se unieron durante la pandemia y fue bien recibido por la comunidad del PLP y sus amigos.
La presentación y discusión fue bien atendida, incluso cinco luchadores antirracistas involucrados en la lucha continua de los Miércoles de West.  Hoy la lucha contra el terror policial es una lucha antirracista clave, y se puede aprender mucho de Harriet Tubman y las osadas acciones que tomo contra la esclavitud.
Una de las lecciones más importantes que podemos aprender de Harriet Tubman es la necesidad de ser osados. Tomó muchas acciones osadas en la lucha contra la esclavitud – Una acción – que no es muy conocida ocurrió en el norte, después que la ley Fugitive Slave Act pasara en 1850. Esta ley nacional permitía que se tomara y retornara a la gente esclavizada que heroicamente pudieron escapar, y vivían en los supuestos estados “libres”. A continuación, la verdadera historia, que fue compartida durante el foro.
Luchadores multirraciales liberan a Charles
 En 1860, Harriet Tubman viajaba a través del estado de Nueva York, dando conferencias y recaudando fondos. Ella iba camino a una reunión contra la esclavitud en Boston y paso a visitar a su prima en Troy, Nueva York. Inesperadamente, se encontró en el centro de uno de los más dramáticos rescates ocurridos en Nueva York central.
Charles Nalle de 28 años, habiendo sido eslavizado, había sido arrestado cuando trabajaba, estaba guardando dinero para traer a su familia desde Pensilvania, y a su esposa, quien era una mujer negra libre, pero estaba encarcelada en D.C. donde había sido arrestada por sospechar que había ayudado a Nalle a escapar a Virginia. Nalle iba a ser entregado a un agente de Blucher Hansbrough - antiguo esclavizador de Nalle – sin audiencia ni juicio.
En cuanto se supo sobre el arresto de Nalle, la información fue compartida rápidamente por la comunidad negra de Troy y entre los abolicionistas blancos. Inmediatamente, la gente se reunió afuera de la oficina de comisionado estadounidense, donde tenían a Nalle.
Tubman estaba cerca y se unió a la multitud que se preparaba a rescatar a Nalle:
Subió las escaleras hasta donde estaba Charles. Cuando las autoridades trataron de llevarse a Charles fuera del edificio, Harriet se asomó a la ventana y alerto a la multitud que Charles bajaría las escaleras y que la multitud debería quitárselo a las autoridades. Después Harriet se aferró a Charles cuando lo empujaban hacia las escaleras. Se aferró a él aun cuando se desgarraba su ropa. Peter Baltimore, Martin Townsend y otros abolicionistas locales lideraron la arremetida para rescate de Nalle junto a Harriet Tubman (Hart Cluett museum 19/2/21).
Durante la lucha, Nalle y Tubman fueron arrastrados y golpeados, mientras la multitud trataba de quitárselos a la policía. Se sacaron pistolas y un oficial amenazó con matar a uno de los rescatistas que había separado de la multitud. De pronto alguien le puso un cuchillo al cuello del policía, quien soltó la pistola. Como reporto el Daily Times de Troy: “Veinte veces el prisionero fue tomado de manos de los oficiales, y veinte veces lo recuperaron.” La multitud se llevó a Tubman y Nalle al rio Hudson. Nalle fue puesto en un bote y cruzo el rio.
 Pero eso no fue el desenlace. Charles fue nuevamente arrestado en Watervliet. Entonces Tubman y una multitud de [300] afro-americanos y blancos, juntos, también cruzaron el rio y allanaron el edificio donde estaba arrestado por segunda vez, y a balazos lo liberaron. Al final, se recaudaron $650 para comprar su libertad. Esa era en realidad su cuarta liberación (The Zinn Education Project).
La osadía, persistencia, y naturaleza multirracial de su rescate es admirable.
¿Cómo has luchado contra el racismo?
 En el foro del PL, cuando esta lección – sobre la necesidad de la osadía – y otras dos lecciones muy importantes de la vida de Tubman fue explicada, se les hizo preguntas a los participantes, para provocar la discusión. Una pregunto fue, ¿“Cuál es tu acción más osada, o una acción osada que tu sepas que fue tomada en la lucha contra el racismo, o en otra lucha de clases? Muchos compartieron sus experiencias.
A pesar del éxito de este foro, hubo cosas que pudieron mejorar al liderar este tipo de discusiones. Debió haber más esfuerzo por conectar la lucha contra la esclavitud a la actual lucha por la revolución para derrotar el capitalismo y crear el comunismo.
Tenemos mucho que podemos aprender de Harriet Tubman que sigue siendo relevante en nuestra actual lucha por la revolución y con suficiente lucha, podemos hacer que la esclavitud asalariada sea una reliquia del pasado, como Harriet Tubman y sus camaradas abolicionistas lo hicieran con la institución de la esclavitud. J

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